ВВЕДЕНИЕ

Необходимость разработки программы по социально-эмоцио​ нальному развитию детей дошкольного возраста назрела уже давно. Многие годы дошкольное воспитание в нашей стране было в основном ориентировано на обеспечение познавательного разви​тия детей. Однако особенность дошкольного возраста заключается не только в овладении ребенком знаниями, умениями и навыками, но и в становлении базовых свойств его личности: самооценки и образа «Я», эмоционально-потребностной сферы, нравственных цен​ностей и установок, а также социально-психологических особенно​стей в системе отношений с другими людьми.

Каждое из обозначенных направлений развития ребенка нашло свое отражение в отечественной детской и социальной психоло​гии: в работах таких выдающихся ученых, как Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, А. В. Запорожец, Д. Б. Эльконин, М. И. Лисина, Л. И. Божович, а также их учеников и последователей (Я. 3. Неве-рович, Т. И. Репина, Е. О. Смирнова, Л. П. Стрелкова и др.). К со​жалению, результаты их научных исследований многие годы не бы​ли в полной мере востребованы педагогической практикой.

Радикальные преобразования, происходящие в последние годы в России, ставят особые задачи перед системой дошкольного об​разования. В качестве основных приоритетов сегодня выступают: личностно-ориентированное взаимодействие педагога с ребенком, принятие и поддержка его индивидуальности, развитие творческих способностей, забота о его эмоциональном благополучии.

Программа социально-эмоционального развития детей «Я—Ты— Мы», представленная в настоящем пособии, является программой не столько обучения, сколько воспитания. Каждый педагог должен в полной мере осознать, что невозможно развивать в детях уверен​ность в себе, оставаясь невнимательным к их чувствам и пережи​ваниям. Только помня о том, что каждый человек, в том числе и ребенок, имеет право на свое мнение, желания, можно научить де​тей быть доброжелательными и терпимыми к другим людям. Программа «Я—Ты—Мы» представляет собой определенную систему за​нятий, но не может и не должна быть ограничена только ими. Все проблемы, возникающие во взаимоотношениях детей на других за​нятиях, прогулках, в свободной деятельности; их достижения и не​удачи, чувства и переживания должны по-новому открываться и оцениваться педагогом. Социально-эмоциональное развитие детей не сводится к формированию конкретных знаний, умений и навы​ков. Программа «Я—Ты—Мы» требует от педагога индивидуально​го подхода к каждому ребенку, основанного на принципах педаго​гики сотрудничества и доверительного взаимодействия с его близкими.

В данном пособии подробно раскрывается смысл и значение со​циально-эмоционального развития ребенка для становления его лич​ностных, индивидуальных особенностей, формирования нравствен​ных общечеловеческих ценностей. Показана связь социального и эмоционального развития; роль социальных навыков для умения ре​бенка общаться, устанавливать дружеские отношения с другими де​тьми, разрешать конфликтные ситуации. Далее раскрывается основное содержание программы «Я—Ты—Мы», цели социально-эмоциональ​ного развития на разных этапах дошкольного детства. Пособие со​держит организационно-методические рекомендации по реализации программы и работе с родителями, а также вариативные сценарии занятий с детьми разных возрастных групп, методы и приемы обу​чения, краткие рекомендации для педагогов. В приложении даны описания игр и методических пособий и терминологический словарь.

Вариативные сценарии занятий разработаны при непосредствен​ном участии педагогов дошкольных учреждений ряда регионов Рос​сии: Москвы, Нижнего Новгорода, г. Волжского Волгоградской обл., Ростова-на-Дону, Тольятти, Алтая. Особенно ценен вклад двадца​ти двух дошкольных образовательных учреждений ОАО «ГАЗ» (Нижний Новгород), работавших под руководством заведующей ДОУ № 117, кандидата педагогических наук М.Д. Маханевой, а также педагогов детских садов Метростроя г. Москвы.

Данное пособие является частью учебно-методического комплек​та по социально-эмоциональному развитию детей дошкольного воз​раста «Я—Ты—Мы», который включает также семь альбомов для детей различных возрастных групп и методические рекомендации по их использованию для воспитателей.

В настоящее время подготовлен к изданию сборник, содержа​щий различные варианты перспективного планирования включе​ния программы «Я—Ты—Мы» в общеобразовательный процесс до​школьных образовательных учреждений.

 

 

ПРОГРАММА СОЦИАЛЬНО-ЭМОЦИОНАЛЬНОГО

РАЗВИТИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ

 

 

ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ

СОЦИАЛЬНО-ЭМОЦИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

 

Развитие социальной компетентности — важный и необ​ходимый этап социализации ребенка в общем процессе усвоения им опыта общественной жизни и общественных отношений. Человек по природе своей является существом общественным. Все факты, описывающие случаи вынужден​ной изоляции маленьких детей, так называемых «маугли», показывают, что такие дети никогда не становятся полно​ценными людьми: они не могут овладеть человеческой ре​чью, элементарными формами общения, поведения и рано погибают. 1

Само слово «общество» произошло от латинского «societas», означающего «товарищ», «друг», «приятель». Уже с пер​вых дней жизни ребенок является существом социальным, так как любая его потребность не может быть удовлетворе​на без помощи и участия другого человека. Социализация, или усвоение ребенком общечеловеческого опыта, накоплен​ного предшествующими поколениями, происходит только в совместной деятельности и общении с другими людьми. Имен​но так ребенок овладевает речью, новыми знаниями и уме​ниями; у него формируются собственные убеждения, духов​ные ценности и потребности, закладывается характер.

С самого раннего возраста ребенок включается в систему взаимосвязей с другими людьми. Однако даже непосредст​венное общение людей на самом деле является сложным и многогранным процессом. В нем осуществляется коммуни​кативное взаимодействие, происходит обмен информацией. Основными средствами общения людей являются речь, же​сты, мимика, пантомима (позы). Еще не владея разговорной речью, ребенок точно реагирует на улыбку, тон и интона​цию голоса.

Общение предполагает понимание людьми друг друга. Но маленькие дети эгоцентричны. Они считают, что другие ду​мают, чувствуют, видят ситуацию так же, как они, поэтому им трудно войти в положение другого человека, поставить себя на его место. Именно недостаточное взаимопонимание между людьми чаще всего является причиной конфликтов. Этим объясняются и столь частые ссоры, споры и даже дра​ки между детьми.

Еще сложнее не просто понять другого человека, предста​вить себе его переживания, но и эмоционально откликнуть​ся на них. Тем более это сложно для маленького ребенка. Постепенно, на основе опыта общения, у детей развивается социальная восприимчивость, то есть способность учитывать чувства и желания других людей, причины их поступков, а ведь только в этом случае между людьми могут устанавли​ваться особые отношения, выражающиеся во взаимной сим​патии, дружбе, любви.

Характер общения во многом зависит от социальной по​зиции человека, его социальной роли. Даже в дошкольном детстве у ребенка уже много ролей: он — сын или дочь, вос​питанник детского сада, чей-то друг. Недаром маленький ре​бенок дома ведет себя иначе, чем в детском саду, а с при​ятелями общается не так, как с незнакомыми взрослыми.

Каждая социальная роль имеет собственные правила, ко​торые могут меняться и различны для каждой субкультуры, принятых в данном обществе системы ценностей, норм, тра​диций. Но если взрослый человек свободно и осознанно при​нимает ту или иную роль, понимает возможные последствия своих действий и осознает ответственность за результаты сво​его поведения, то ребенку только предстоит этому научиться.

Однако значительно важнее не столько сама роль, сколь​ко ее носитель — человек. В межличностных отношениях че​ловек всегда представляет собой нечто целое при всем мно​гообразии его индивидуально-неповторимых качеств и проявлений. Помимо чисто внешних особенностей каждый человек наделен собственной внутренней жизнью, внутрен​ним миром. Личность — это отдельное человеческое «Я», жи​вущее в рамках общества своей особой жизнью.

Осознание самого себя приходит к человеку через отно​шение к нему других людей. Недаром дети сначала называ​ют себя так, как это делают другие (не местоимением «Я», а по имени). То есть осознание себя происходит позднее, чем осознание других. «Я» — это человек, осознающий самого се​бя и других людей. Выделение собственного «Я», становле​ние самосознания у ребенка фактически начинается с реак​ции на других людей, их улыбку, жесты.

Только человек обладает уникальной способностью соблю​дать дистанцию в отношениях с окружающими, оценивать собственные поступки, руководствоваться в своем поведении нравственными ценностями социальной и общественной жиз​ни. Нравственность — это личная форма этического самосо​знания, область свободных и ответственных поступков лич​ности, ее внутренних мотивов и побуждений творить Добро, следовать идеалам Истины, Добра, Красоты, Человек само​стоятельно формулирует нравственные обязанности и требу​ет от себя их выполнения. Нравственным регулятором пове​дения человека является совесть.

Маленькие дети не обладают развитым пониманием доб​ра и зла. Для них оценка поступка определяется его послед​ствиями: одобрением или наказанием. Они могут следовать только четко установленным правилам, чаще всего не пони​мая их сути. Поэтому им трудно приспосабливать эти пра​вила даже к незначительно меняющимся обстоятельствам. По​степенно внешняя регуляция начинает играть все меньшую роль. На ее место приходит собственная внутренняя оценка поступка. При этом дети учитывают обстоятельства, в рам​ках которых совершается действие, а справедливость поступ​ка, его нравственный статус определяют уже не его послед​ствия, а намерения, лежащие в его основе.

«Внутренние этические инстанции» возникают уже в до​школьном возрасте. В отличие от периода раннего детства, в это время между ребенком и взрослыми возникают новые взаимоотношения, их связь значительно ослабевает и видо​изменяется. Однако несмотря на то, что ребенок уже может действовать самостоятельно, без посторонней помощи, у не​го сохраняется потребность в совместной деятельности со взрослыми, стремление непосредственно участвовать в их жизни. При отсутствии такой возможности, ребенок начина​ет подражать взрослым, воспроизводить их действия, поступ​ки и взаимоотношения в игровой форме. На рубеже дошколь​ного возраста взрослый начинает выступать для ребенка в качестве образца. Этим и определяется развитие всей мораль​но-волевой сферы ребенка-дошкольника.

Возникновение первичных этических представлений яв​ляется результатом усвоения образцов поведения, подкреп​ленным их положительной оценкой со стороны взрослых. Взрослый продолжает оставаться для ребенка центром лю​бой ситуации. Хорошие взаимоотношения с ним составля​ют основу для переживания ребенком эмоционального бла​гополучия. Неодобрение, наказание, отказ от контактов воспринимаются им крайне тяжело. Поэтому ребенок стре​мится действовать согласно требованиям взрослых и посте​пенно усваивает те нормы, правила и оценки, которые от них исходят.

Большое значение для усвоения этических норм в этом возрасте имеет игра. В игре дети берут на себя роли взрос​лых и, подчиняясь правилам ролевой игры, постепенно ус​ваивают типичные формы их поведения и нормы взаимоот​ношений. Так у детей формируются представления о том, что хорошо и что плохо; что можно делать, а чего нельзя; как следует вести себя с другими людьми и как оценивать свои собственные поступки.

Уже в дошкольном возрасте каждый ребенок — это инди​видуальность со своими чувствами, переживаниями. Имен​но поэтому общепринятые нормы и правила воспринимают​ся и усваиваются детьми по-разному. Таким образом, восприятие ребенком внешнего мира, его активность и устремления все​гда пристрастны, так как зависят от его желаний, интересов, потребностей, настроения.

Для понимания организации внутренней жизни человека могут быть сформулированы следующие вопросы: «Чего хочет человек? Что для него привлекательно?» — это вопросы о по​требностях, желаниях, идеалах. «Что он может?» — вопрос о способностях, дарованиях, талантах. «Что он есть?» — вопрос о том, как человек использует свои возможности, какие из его потребностей и побуждений закрепились в качестве стержне​вых особенностей поведения и составили его характер.

Для человека достоверность и очевидность собственного внутреннего мира выступает прежде всего как эмоциональ​ная реальность, как его переживания. К эмоциональным про​цессам или переживаниям относят аффекты, собственно эмо​ции, настроения, страсти, стрессы, чувства.

Эмоции представляют собой пристрастное отношение че​ловека к окружающему миру и к тому, что с ним происхо​дит. Переживание этого состояния и есть эмоции или чувст​ва. Чувство, однако, отличается большей устойчивостью, постоянством и возникает как обобщение эмоций.

Чувства, как и эмоции, не бывают абстрактными: они всег​да имеют отношение к кому или чему-либо. Так, например, нравственные (этические) чувства выражают отношение че​ловека к другим людям, семье, к самому себе. Таким обра​зом, совокупность человеческих чувств — это совокупность отношений человека к миру и прежде всего к другим людям в живой непосредственной форме личного переживания. С другой стороны, чувства человека обусловлены его взаимо​отношениями с другими людьми, они регулируются общест​венными нормами, правилами, обычаями, традициями.

Психологические исследования показывают, что первона​чально моральные представления и оценки детей слиты с не​посредственным эмоциональным отношением к людям или персонажам литературных произведений. Лишь в старшем дошкольном возрасте ребенок, следуя оценкам взрослых, на​чинает оценивать самого себя, свое поведение с точки зре​ния тех правил и норм, которые он усвоил.

Постепенно выполнение правил и соблюдение норм по​ведения благодаря постоянной связи с положительными эмо​циональными переживаниями начинает восприниматься ре​бенком как нечто само по себе положительное, выступать в обобщенной форме, которую можно обозначить словом «надо». Это и есть та первая моральная инстанция, которой начинает руководствоваться ребенок и которая выступает для него не только как знание (надо поступать так-то), но и как непосредственное переживание необходимости поступать так, а не иначе. Именно в этом переживании представлено в сво​ей первоначальной форме чувство долга, так как теперь ре​бенок не может следовать непосредственному желанию, ес​ли оно противоречит его моральным чувствам. Уже без всякого влияния со стороны взрослых ребенок-дошкольник может испытывать стыд и неловкость, недовольство собой, если поступил плохо, и, напротив, гордость и удовлетворе​ние, если поступил хорошо, согласно требованиям своего морального чувства.

Таким образом, само по себе знание правил и норм пове​дения еще недостаточно для того, чтобы ребенок ими руко​водствовался. Только становясь предметом устойчивых чувств, эти знания будут реальными побуждениями к деятельности и ее регуляторами. Причем предметами чувств становятся преж​де всего те явления и условия, которые значимы для ребен​ка и поэтому воспринимаются им эмоционально.

Область чувств и переживаний человека не терпит грубых внешних воздействий. Особенно это относится к детям. От​личительной особенностью их внутреннего мира является эмоциональная подвижность: за короткое время у ребенка можно наблюдать неоднократную смену чувств. Хотя эти пе​реживания непродолжительны, они захватывают его полно​стью. Вот почему так горьки детские обиды, ярка радость, а небрежное, равнодушное, суровое отношение к ребенку мо​жет нанести ему психическую травму.

От такого рода травм не застрахованы и взрослые. Своего рода защитой от различных отрицательных воздействий со стороны окружающих для человека является уверенность в себе, в своих силах и возможностях. Уверенные в себе люди считают, что добиться успеха в жизни они могут благодаря собственным способностям и усилиям. Такая жизненная ус​тановка позволяет иметь собственное, отличное от других, мнение, доверять себе, своим чувствам. Уверенность в себе опирается на реалистичную, адекватную самооценку.

Если в детстве ребенок постоянно чувствует себя неуспеш​ным, то у него накапливается отрицательный опыт, нараста​ет беспомощность, страх, скованность, ощущение непризнанности другими. Это может сопровождаться постоянным по​вышенным стремлением к внешней похвале, одобрению, уча​стию, а также готовностью соглашаться с мнениями других. Заниженная самооценка может в будущем привести к недо​статочному использованию человеком своего внутреннего по​тенциала, способностей и возможностей.

Представление ребенка о себе так же может быть нереа​листичным, приукрашенным. Такие дети полагают, что они лучше других, считают, что им все по силам. Завышенная са​мооценка может отрицательно влиять на восприятие ребен​ком чувств, мнений, желаний других. Став взрослыми, такие люди не будут располагать к общению, а их излишняя само​уверенность может повлечь безответственные и -даже опас​ные для них самих действия и поступки.

У ребенка с положительным представлением о себе и адек​ватной самооценкой отсутствует страх контактов с другими людьми, боязнь неудачи, неуспеха и соответственно — стрем​ление избежать принятие решения. Такие дети свободно вы​ражают собственную точку зрения, желания и чувства.

Адекватная самооценка и уверенность в себе базируются на осознании ребенком того, что он похож, но в то же времяотличается от других людей. Эти различия зависят от пола, возраста, особенностей внешности, национальной при​надлежности и т. д. Различия могут быть не только внеш​ними, но и внутренними, например, различия во вкусах, мнениях.

Таким образом, уверенность в себе определяется положи​тельным самовосприятием ребенка, то есть принятием себя таким, какой он есть. Однако выделение и осознание свое​го «Я», проявление индивидуальности не должны заключать​ся лишь в стремлении заявить и отстоять себя любым спо​собом, заставляя других считаться только с собственным настроением, желаниями. Параллельно в детях необходимо развивать социальную восприимчивость, способность понять особенности, интересы, потребности других людей.

Уже в достаточно раннем возрасте у детей наблюдается со​циальная восприимчивость по отношению к взрослым. По​рой даже по незначительным деталям (тембр голоса, выражение лица, глаз) дети замечают изменение настроения, эмо​ционального состояния, могут даже почувствовать намерения взрослого человека. В то же время по отношению к свер​стникам они, как правило, сохраняют эгоцентричную позицию, которую им можно и нужно помочь преодолеть.

Чаще всего взрослые не считают актуальной задачу на​учить ребенка выражать свои чувства и желания так, что​бы они были понятны другим. В этом вопросе они, в свою очередь, проявляют своеобразный эгоцентризм, не учиты​вая, что общение ребенка не ограничено только контактами с родными.

Для того, чтобы люди понимали друг друга, каждый человек должен уметь выразить и проявить себя. Любой поступок приобретает то или иное значение в зависимости от того, чем он является для другого человека. Более того, не только по​ступок, но порой даже жест, выражение лица, интонация голоса тем или иным образом влияют на других людей. В ре​зультате понимания этого возникает ответственность человека за свои поступки, за формы самопроявления.

Таким образом, осознание своей индивидуальности, отли​чия от других должно сопровождаться пониманием того, что другой человек — тоже индивидуальность, и если у тебя есть собственные вкусы, интересы, желания, стремления, то точ​но так же они есть и у других. Поэтому ребенка необходи​мо учить социально-адекватным формам самопроявления и самовыражения. Необходимо показать, что в некоторых слу​чаях нужно уметь ограничить себя, считаясь с другими. Это не означает, что достаточно просто поставить ребенка перед необходимостью согласовывать свое поведение и действия с действиями других детей, как это часто делают взрослые: «Не отнимай!», «Не мешай!», «Ты должен помочь!» и т. д. Важно понимание взрослыми движущих причин, мотивов поступ​ков детей и их поведения по отношению к другим, форми​рование осознанно принятых нравственных целей (мотивов) и соответствующего социального поведения.

Проявление заботы, внимания, помощь другому связаны с развитием мотивационного компонента социальной компе​тентности. Доброта, чуткость, справедливость, благородство, отзывчивость, откровенность формируются через надлежа​щие мотивы поведения и организацию направленных на их закрепление поступков, так как каждый мотив ребенка, ес​ли он приобретает устойчивость, в будущем может стать чер​той его характера.

Характер накладывает отпечаток на всю жизнь человека. Недаром говорится: «Посеешь характер — пожнешь судьбу». Характер ребенка складывается в процессе общения и взаи​моотношений с другими людьми. Он сводится не только к формам поведения, а является единством отношения к дру​гим и способом его проявления.

Выбор адекватных ситуации способов общения, этически ценных образцов поведения связан с развитием у детей со​циальных навыков. Их формирование зависит от глубины осознания ребенком взаимозависимости людей и их необхо​димости друг другу; от умения выражать понятным и социально приемлемым способом свои желания, мнения, чувства; от по​нимания возможности их несовпадения с желаниями, мнениями, чувствами других.

Подобные несовпадения будут сопровождать человека всю жизнь. К сожалению, далеко не каждый взрослый умеет на​ходить пути к взаимопониманию и сохранению добрых от​ношений с теми, чьи стремления и желания вступают в про​тиворечия с его собственными.

В основе конфликта (спора, ссоры) лежит именно такое несовпадение. Сам по себе конфликт имеет скорее даже по​ложительное значение, так как помогает выявить существо​вание разных мнений, желаний, стремлений. Проблема воз​никает в том случае, если конфликт разрешается в ущерб одной из сторон, или, что еще хуже, не устраняется и тем самым и продолжает развиваться дальше.

Поэтому так важно постепенно научить детей понимать, из-за чего возникают конфликты и «вскрывать» их причи​ны. Но, конечно, значительно важнее профилактика кон​фликтов. Этому способствует развитие у детей социальной восприимчивости, в том числе — с помощью создания про​блемных ситуаций, организации ролевых игр, в которых де​ти смогут принимать на себя разные социальные роли. Также очень важна организация условий и ситуаций, помогающих детям понять потребность друг в друге, значение вза​имопомощи, дружбы. При этом взрослые должны всецело поддерживать и одобрять социально восприимчивое пове​дение детей.

Таким образом, социально-эмоциональное развитие ребен​ка — сложный и многоплановый процесс, в котором можно выделить три основных направления, которые и составляют основу соответствующих разделов программы «Я—Ты—Мы».

 

 

СТРУКТУРА, ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ПРОГРАММЫ «Я-ТЫ-МЫ»

 

Цели программы «Я—Ты—Мы» определяются теми но​выми требованиями, которые предъявляет к воспита​нию подрастающего поколения современное российское об​щество с его демократическими тенденциями развития. Будущие граждане должны стать свободными и ответственными; об​ладать чувством собственного достоинства и с уважением от​носиться к другим; быть способными на собственный выбор и с пониманием воспринимать мнения и предпочтения ок​ружающих; владеть навыками социального поведения и об​щения с другими людьми.

Программа «Я—Ты—Мы» состоит из трех основных разде​лов: «Уверенность в себе», «Чувства, желания, взгляды» и «Социальные навыки».

Первый раздел — «Уверенность в себе» — предполагает ре​шение следующих задач: помочь ребенку осознать свои ха​рактерные особенности и предпочтения и понять, что он, как и любой человек, уникален и неповторим.

Для того, чтобы быть успешным в делах, уметь общаться с разными людьми, каждый ребенок должен знать, что хотя ему многое пока не удается и его возможности ограничены, но они совершенствуются, развиваются, и завтра он обяза​тельно сделает то, чего не смог сегодня. Поэтому педагогу необходимо постоянно поддерживать каждого ребенка в раз​личных ситуациях — как успеха, так и неудачи и помогать ему поверить в свои силы.

Темы первого раздела предполагают оказание каждому ре​бенку необходимой помощи для преодоления его неуверенно​сти в себе, поддержку его положительной самооценки. Все это поможет ребенку лучше понять других людей и самого себя.

Становление индивидуальности ребенка, его «Я», начинается очень рано и происходит постепенно, в том числе — в процессе осознания им собственных интересов и предпочте​ний. Для этого педагогу важно обсуждать с детьми тот или иной выбор каждого ребенка в разных жизненных ситуаци​ях и видах деятельности, стараться понять их сокровенные мечты и желания. Важно также помочь своим воспитанни​кам познакомиться со вкусами и предпочтениями друг дру​га, увидеть и понять, что они разные. Это закладывает осно​ву для формирования в более старшем возрасте толерантности (терпимости) к другим. При этом дети должны понять, что стремление к удовлетворению собственных желаний не долж​но ущемлять интересы других людей.

Очень важно, чтобы чувство уверенности в себе складыва​лось у человека с самого раннего возраста. С этой целью педа​гог должен помочь ребенку постепенно осознать, что он во многом похож на других людей но в то же время чем-то от них отличается. Начать можно с особенностей внешности, рассма​тривая вместе с ребенком его отражение в зеркале, постепен​но помогая малышу узнать его предпочтения в цвете глаз и во​лос, одежде, еде, погоде, времени года, играх, занятиях и пр.

О человеке можно многое узнать по его внешности. Это и возраст, и род занятий, и место проживания. Определяется это прежде всего по одежде и чертам лица. Как изменится чело​век, если он переоденется, загримируется, наденет (снимет) оч​ки, улыбнется или нахмурится? Организуя экспериментирова​ние с масками, гримом, головными уборами, педагог создает условия для понимания детьми среднего дошкольного возрас​та того, что внешность человека может меняться, отражая раз​ное настроение и открывая неожиданные черты его характера.

Уверенность в себе связана с представлениями человека о его внешних и внутренних особенностях. Поэтому в старшем дошкольном возрасте важно формировать у ребенка доста​точно точные представления о своей внешности и семейном сходстве наряду со знаниями о бесконечном разнообразии внешнего облика людей — детей и взрослых. Например, на занятии по изобразительной деятельности дети могут нари​совать свою семью или автопортрет.

Темы данного раздела имеют важное воспитательное значение. Они позволяют не только выяснить, как дети относятся к своей внешности и поддержать их положительную самооценку, но и способствуют становлению у них толерантности по отношению к другим людям независимо от внешних качеств, физических недостатков, расовой и национальной принадлежности. А знание вкусов других людей поможет детям сделать для них что-то особенно приятное, например, подарить лю​бимые цветы. Рассказывая о своих друзьях и о том, что имен​но нравится в друге, каждый ребенок начнет лучше понимать, как важно самому быть хорошим другом и что для этого нужно.

Второй раздел — «Чувства, желания, взгляды» — поможет научить детей осознанно воспринимать свои эмоции, чувст​ва и переживания, а также понимать эмоциональное состо​яние других людей. Педагог знакомит детей с языком эмо​ций, выразительными средствами которого являются позы,_ мимика, жесты; учит пользоваться ими как для выражения собственных чувств и переживаний, так и для лучшего по​нимания эмоционального состояния других. Педагог должен стремиться чтобы дети постепенно осознали: одни и те же предметы, действия, события могут быть причиной различ​ных эмоциональных состояний, вызывать разные настрое​ния; что свое внутреннее отличие от других людей и схо​жесть с ними мы познаем, сравнивая свои собственные и. чужие ощущения и переживания.

Многие темы этого раздела для детей младшего возраста предусматривают использование знакомых сказок. Вспоминая, основные события и переживания персонажей, дети с помо​щью педагога смогут сопоставить их с собственным личным опытом. Это поможет им разобраться в некоторых жизнен​ных ситуациях и основных эмоциональных состояниях.

Специальные темы раздела предоставляют педагогам воз​можность побеседовать с более старшими детьми о чувстве страха и одиночества. Однако не следует забывать и о пра​вилах безопасного поведения: нельзя воспитывать в детях аб​солютное бесстрашие, напротив, им надо объяснять, как важ​но в некоторых случаях быть осторожными (например, при контактах с чужими людьми; в ситуациях, когда остаешься один дома). При этом целесообразно побеседовать с детьми о необходимости доверия к близким, которые не дадут в оби​ду, помогут справиться с грустью и тревогой.

В старшем дошкольном возрасте дети уже должны иметь представление об основных настроениях и эмоциональных состояниях людей, знать, что в выражении чувств участвуют и мимика, и жесты, и поза. Педагог учит их не только выра​жать свои эмоции так, чтоб они были ясны окружающим, но_ и понимать по внешним проявлениям, какие чувства в тот или иной момент может испытывать другой человек.

Если младших дошкольников, знакомят лишь с основны​ми эмоциями (грусть, радость, страх), то в старшем дошколь​ном возрасте их спектр существенно расширяется. Кроме то​го, дети "учатся соотносить собственные эмоции с состоянием природы, погодой, а также с соответствующими событиями и индивидуальными предпочтениями.

В старшем дошкольном возрасте предлагается учить детей не только распознавать по внешним признакам различные настроения и эмоциональные состояния, но и анализировать их причины; не только понимать настроение другого, но и принимать его позицию.

Знакомя детей с эмоциями, соответствующими празднич​ному настроению, целесообразно рассказать, что хорошее на​строение зависит от отношения окружающих друг к другу.

Этот раздел предусматривает знакомство старших дошколь​ников со словами, обозначающими такие эмоциональные со​стояния, как спокойствие (мирно, безмятежно, доброжела​тельно, невозмутимо), гнев (грубо, яростно, сердито, свирепо, злобно, люто), радость (празднично, бодряще, ярко, лучис​то). Порой даже взрослому трудно выразить словами свои пе​реживания, так как у каждого человека они бесконечно мно​гообразны. Поэтому необходимо развивать и обогащать соответствующий словарный запас детей.

Одновременно содержание этого раздела поможет взрос​лым понять эмоциональный мир ребенка, лучше узнать его переживания в различных ситуациях, осознать, что именно его тревожит и радует. Это позволит при необходимости ока​зать каждому ребенку, который испытывает эмоциональный дискомфорт, особое внимание, помочь преодолеть отрицательные переживания, связанные с жизненными проблема​ми. Таким образом педагог может установить с детьми более доверительные отношения, что облегчит процесс воспитания.

Третий раздел — «Социальные навыки» — предполагает обу​чение детей этически ценным формам и способам поведе​ния в отношениях с другими людьми. Навыки общения фор​мируютс